PASTOR EVANDRO... DOIS MESES

"Somos todos seres frágeis e submetidos a todo tipo de perigo: na rua, no trabalho, nas viagens, de dia e de noite. Por mais que vigiemos e cuidemos, nunca estamos totalmente seguros. Sentimos necessidade de nos confiar a um Maior. E esse Maior não é outro se não Deus mesmo. Como um pastor que cuida das ovelhas, levando-as para pastagens verdejantes e fontes de água limpa, como um hospedeiro que percebe as necessidades do viajante, assim Deus cuida de cada pessoa e a acolhe com grande carinho" (L. BOFF).

Com certeza, como Bom Pastor, Deus acolheu o seu pastor Evandro Krillis...

O PASTOR EVANDRO KRILLIS E A SEGURANÇA... QUE SEGURANÇA?

O Pastor Evandro Krillis aspirava por segurança, justiça e paz. Ele desejava para todos uma vida mais digna que foi negada violentamente. Alguém é responsável por tudo isso. Que os setores jurídicos que defendem o direito mais sagrado, a vida, ressurjam em defesa do bem e da justiça. O povo que o Pastor Evandro defendia não pode ficar refém de tamanha injustiça. Estamos indignados, porém, confiantes que o comando do crime e o autor não ficarão impunes. Que a justiça prevaleça.

OS SANGUE DO PASTOR EVANDRO KRILLIS EXIGE JUSTIÇA

O crime que tirou a vida do Pastor Evandro Krillis tenta desmoralizar a legalidade. Se o crime foi de motivação política é de suma importância averiguar o contexto político do chão onde o pastor Evandro habitava. Como se faz política? Como se reage diante da crítica política? Como se comenta uma crítica? Com ameaças ou com argumentação ideológica? A história do lugar, a tradição política não deve ser descartável mas deve ser um instrumento de aprofundamento. Alguém muito incomodado sem poder de argumentação tirou ou mandou tirar a vida do Pastor Evandro. O bandido, certamente acredita na impunidade. Eu acredito, ainda acredito que a impunidade tem pernas curtas. A legalidade não perderá seu lugar para a imoralidade, para o absurdo, para a vergonha. Estou com esperança...

SITUAÇÃO DE RISCO

Denunciar os males que prejudica a sociedade significa situação de perigo para quem faz a denúncia. Vivemos num mundo ferido pela corrupção e com sinais de descarte para os mais pobres. Quem protege os mais pobres? Quem são os mais pobres de nossa sociedade? São todos aqueles que tiveram suas asas cortadas para não voarem ao encontro da liberdade.

Impedir que o outro seja livre é o maior grau de violência encontrada naquele que foi feito infeliz.

"QUERO VER O DIREITO BROTAR..." (Am 5, 24)

Que a sociedade passe a cobrar o direito ao saneamento básico, que todos cuidem da casa comum, anunciem um modo diferente de se relacionar com a natureza. Mas não esqueçam de praticar a justiça para que o bem comum seja respeitado.

SANEAMENTO

Uma cidade sem saneamento básico está ligado a incapacidade dos governantes no sentido de não dá nenhuma importância a casa comum. Qual é o cenário da sua cidade em relação ao cuidado com a natureza? Deus criou tudo e colocou nas mãos do homem. Cabe ao homem cuidar, assumir compromisso com a vida.

CENTESIMUS ANNUS

"A Igreja encara com simpatia o sistema da democracia, enquanto assegura a participação dos cidadãos nas opções políticas e garante aos governados a possibilidade quer de escolher e controlar os próprios governantes, quer de os substituir pacificamente, quando tal se torne oportuno; ela não pode, portanto, favorecer a formação de grupos restritos de dirigentes, que usurpam o poder do Estado a favor dos seus interesses particulares ou dos objetivos ideológicos"

(CENTESIMUS ANNUS, CARTA ENCÍCLICA DE SÃO JOÃO PAULO II, Nº 46).

FIDES ET RATIO (DE SÃO JOÃO PAULO II)

"A história torna-se, assim, o lugar onde podemos constatar a ação de Deus em favor da humanidade. Ele vem ter conosco, servindo-se daquilo que nos é mais familiar e mais fácil de verificar, ou seja, o nosso contexto quotidiano, fora do qual não conseguiríamos entender-nos" (nº 12).

SACRAMENTUM CARITATIS (BENTO XVI)

"O alimento da verdade leva-nos a denunciar as situações indignas do homem, nas quais se morre à míngua de alimento por causa da injustiça e da exploração, e dá-nos nova força e coragem para trabalhar sem descanso na edificação da civilização do amor"(nº 90).

APRENDENDO COM OS MAIS SIMPLES

Os mais simples de coração tem um jeito diferente de assimilar seu papel na vida da comunidade. Eles nos acolhe como se fôssemos da família. Sabem partilhar com sinceridade o seu cotidiano e mantendo esperança de dias melhores.Esses são abertos à mudança necessária.

QUEM PRODUZIRÁ O CONHECIMENTO CRÍTICO?

É papel da escola produzir conhecimento crítico através do professor mediador. O professor mediador não levará respostas prontas mas provocará nos alunos o interesse pela prática de pensar e questionar. O gosto pela leitura é despertado através do exemplo dos leitores. A sala de aula deve ser um ambiente de leitura. A leitura cria o caminho da liberdade. A liberdade é o que temos de mais precioso como ferramenta para a construção da cidadania.

SURGIU UMA IGREJA A PARTIR DAS PERIFERIAS

Surgiu uma Igreja nas periferias da cidade através da setorização. O povo de Deus começa a fazer a leitura da palavra de Deus, estuda os documentos da Igreja, celebra a vida. A Igreja tem contribuído para os mais pobres se apresentarem na vida da comunidade. Os padres sempre junto do povo. 

COM LEONARDO BOFF

Um dos homens mais inteligente desse planeta, Leonardo Boff, teólogo e escritor proferiu uma excelente palestra na UFRN a dois anos. Um dos momentos mais felizes de minha vida poder assistir a palestra, tirar uma foto ao lado desse grande homem do bem e ter um livro autografado por ele.

LAUDATO SI': UM CHAMADO AO DIÁLOGO

A Encíclica do papa Francisco no seu 5º capítulo faz um chamado ao diálogo sobre o meio ambiente. Todos precisam se envolver com essa discussão e procurar uma solução concreta mantendo a cultura da vida que começa pelo cuidado com o meio ambiente. Os novos gestores precisam ter consciência que um problema de gestão que requer a proteção aos nossos mananciais. 

Políticos e políticas do mundo inteiro precisam sair em defesa da casa comum. O movimento em defesa do meio ambiente deve ser permanente em todo o mundo. Antes que seja tarde saiamos todos na condição de cuidadores. Qual deve ser a posição dos cristãos diante dessa realidade? O Papa Francisco responde com excelente orientação: "Nós, crentes, não podemos deixar de rezar a Deus pela evolução positiva nos debates atuais, para que as gerações futuras não sofram as consequências de demoras imprudentes" (LAUDATO SI', 169). Todos precisam ter conhecimento dessa problemática e tomar posição pelo bem comum. Defender o meio ambiente implica na defesa da vida como um todo. Ninguém está dispensado dessa tarefa.

CASA COMUM E BEM COMUM

Cuidar da Casa Comum está relacionada com a totalidade do planeta. Mas os pequenos gestos serão de suma importância quando é feito com compromisso ético e amor preferencial. É missão de todo mundo cuidar da casa comum. Nela sobrevivemos. Como será o amanhã sem o espírito do cuidado? A natureza deixará de ser bela se faltar a defesa do bem comum. Defender o direito à vida significa defesa do bem comum, bem de todos. Façamos a nossa opção pela vida de todas as espécies. 

DEFENDAM OS DIREITOS DOS POBRES

1) Direito à vida: emprego e renda para que sobrevivam. Os pobres não desejam esmolas mas cidadania garantida através de suas potencialidades. Eles possuem força e coragem para o trabalho.

2) Educação: educação de qualidade com respeito às diferenças sociais e culturais com menos aulas e mais pesquisas, que os alunos se tornem autores não apenas leitores.

3) Saúde: não é privilégio, saúde é direito de todos principalmente dos mais pobres. Para isto é preciso mais atenção às nossas fontes naturais para que a nossa existência continue.

4) Segurança: todos esses direitos estão inter-relacionados. O descuido com um afeta os outros e toda a sociedade. 

Que possamos refletir sobre esses pontos e mais...

CRÍTICA NÃO, REFLEXÃO SIM

Cristão consciente de seu papel no mundo não perderá de vista a sua missão. Seguir os passos de Jesus hoje exige coragem pois são diversas as tensões vividas entre os diversos grupos e movimentos na sociedade. Na América Latina, o norte que define a nossa caminhada como discípulo missionário é o documento referência da quinta Conferência Episcopal de Aparecida. O documento nos dá uma visão global da realidade da América Latina e Caribe. A eclesiologia de Aparecida nos encaminha para uma "Igreja em saída" apresentada pelo Papa Francisco. Está aí a definição do discípulo missionário. Ele é alguém comprometido com o povo das periferias, animador de comunidade.

A visão política do discípulo missionário o compromete com a transformação da realidade desafiadora. Este não fortalece a religiosidade alienante que separa fé e vida. Estamos ligados a realidade, intimamente ligados à história da humanidade. A vocação do discípulo missionário é anunciar o Reino de Deus. Um mundo pleno de justiça e paz.
A relação da hierarquia e leigos a partir do Documento de Aparecida pretende mudar. O leigo é apresentado como protagonista passa a ocupar espaços nunca antes experienciados na vida. A nova fisionomia do leigo na América Latina deve-se a abertura da Igreja oriunda do Concílio Vaticano II. A graça de Deus nos fortaleceu de tal forma que nos vemos como protagonistas diante de uma sociedade conservadora que não oferece possibilidades de mudanças.
(CARLOS: TEÓLOGO)

TEMAS FUNDAMENTAIS DO EVANGELHO: ESPERANÇA, POBRES E SEGUIMENTO

Os pobres sempre estiveram sob o olhar de Deus como preferidos. São eles aqueles que mais necessitam de atenção e cuidados. Este olhar de Deus para com os feitos pobres deve ser o mesmo olhar das lideranças cristã na atualidade.Segundo o teólogo Jon Sobrino "três temas são fundamentais no Evangelho: esperança, pobres e seguimento. Com eles o cristianismo pode ser boa notícia".

A esperança é o que resta para os pobres e oprimidos. No pontificado do Papa Francisco se fortalece essa direção do Evangelho. 

"O EVANGELHO DA CRIAÇÃO"

O cristão por convicção respeita e cuida da criação como um bom jardineiro com fidelidade ao Criador. A maior expressão do cuidado e do amor vem da própria palavra de Deus: "Deus viu tudo  o que tinha feito: e era muito bom" Gn 1, 31). O autor da casa comum desejou imensamente ao homem entregá-la para que o mesmo possa contemplar e reconhecer a grandeza da criação. Que ela seja respeitada e cuidada. Quem haverá de cuidar desse grande tesouro da casa comum? "Basta um homem bom para haver esperança"! (Papa Francisco) 

O QUE ESTÁ ACONTECENDO COM A NOSSA CASA

O primeiro capítulo da LAUDATO SI' apresenta o tema "O que está acontecendo com a nossa casa". O Papa Francisco apresenta na Encíclica um diagnóstico da realidade do planeta, a casa comum. A deterioração afeta todos sem distinção. Mas vale lembrar que o modelo capitalista é o grande responsável pela desordem ambiental. O desenvolvimento aplicado tem como saldo desmatamento, queimadas, poluição do ar e do solo, dos rios e dos mares. A nossa casa comum pede socorro. 

"A PAZ É FRUTO DA JUSTIÇA"

"A paz é fruto da justiça" foi tema da campanha da Fraternidade 2009. É um tema atualizado porque a problemática continua com mais força. Contudo, é necessário voltar para a discussão da temática. Os sem respaldo cultural, em sua maioria, vivem nas periferias das cidades. Como tornar as periferias lugares da esperança de um mundo mais digno? O caminho mais fácil e sem dor é o caminho de maior visibilidade: o centro. A periferia não deseja ser recolonizada mas pretende sua libertação por meio da conquista. A conquista de um melhor ensino que os prepare não somente para o emprego. Um ensino de qualidade prepara para a cidadania, para a liberdade. Em que todos se tornem sujeitos de sua liberdade. Queremos um mundo mais justo!

CEBs (Comunidades Eclesiais de Base)

Pensar a setorização de uma paróquia na perspectiva das CEBs é de certo modo uma utopia. CEBs  é um modelo de Igreja avançado. Se faz necessário compreender fundamentos teológicos para poder alicerçar comunidades a partir do pobre e da palavra de Deus. É o rosto da opção preferencial pelos pobres. O Concílio Vaticano II deu abertura para uma nova primavera porque possibilitou a realização e inspiração da Conferência Episcopal de Medellín que faz referências ao lugar do pobre na Igreja.

Vivemos um novo tempo a partir do Vaticano II. A evangelização mudou a história na América Latina quando vai surgir a opção preferencial pelos pobres que os recoloca na história da Igreja. Esse compromisso marcou a vida de muitos que se tornaram mártires porque assumiram na prática o Evangelho de Jesus Cristo. Os fiéis leigos são chamados, hoje, pelo Documento de Aparecida para a condição de discípulos missionários. Animadas por este espírito, paróquias tradicionais criaram os setores missionários. Foi a melhor experiência nesses últimos anos. De uma Igreja que caminha pela base e periferias das cidades. A Igreja se encontra novamente com os pobres. Um fato histórico e rico de evangelização.

A setorização é um caminho aberto. É um caminho aberto para as CEBs? 

MOVIMENTO FÉ E LUZ

"Cada pessoa tem sua própria história, que a torna única. Porém, em todo ser humano há um desejo ardente, e, ao mesmo tempo, um certo medo, da comunhão e de pertencer a alguém. O amor é aquilo que mais desejamos, e, ao mesmo tempo, o que mais tememos. Ele nos torna vulneráveis e nos abre, mas cria condições para nos ferirmos pela rejeição e pela separação. Podemos temer o amor porque tememos perder nossa liberdade e nossa criatividade. Desejamos pertencer a um grupo, mas também temos medo de encontrar nele uma certa sensação de morte, porque talvez não sejamos vistos como únicos. Desejamos o amor, entretanto temos medo da dependência e do envolvimento que ele implica. Temos medo de ser usados, manipulados, sufocados, destruídos. Somos todos ambivalentes em relação ao amor, à comunhão e ao pertencer". (JEAN VANIER, FUNDADOR DO FÉ E LUZ)

MENSAGEM

2016 2016 2016 2016

"O Ano Novo vem com novas ameaças de terror, de enfermidades e pestes, de possíveis catástrofes, de violência e de enfrentamento .

Mas ninguém consegue abandonar a esperança de dias melhores para sua família, seus amados, para seu povo e para o mundo. Somos teimosos na esperança ! Como diz a Bíblia, esperamos contra toda chance de esperança ! Mas teimamos em esperar .

Um dia o mundo vai aprender. Se não for nosso tempo, mas alguma geração verá o que imaginamos. E então poderemos derrubar cercas elétricas, muros cheios de cacos de vidro, e cuidados deixando-a motos e carros na rua.

Eu vi isso numa ilha! Ninguém podia roubar porque não tinha como escapar com o produto do roubo! Um dia, ladroes não terão como esconder seu dinheiro corrupto e políticos e empresários que lidam com o dinheiro porco e sujo não terão como esconder o que roubaram do país.

Nunca serão reeleitos. E o governo que acobertar corruptos cairá em dois meses ! Nem eu nem vc veremos isso, mas é isso o que desejamos para um feliz Ano Novo. Hospitais tão bonitos, limpos e com lugar para todos, como são os dez novos estádios da Copa. Um dia os hospitais, pronto socorros, creches serão lugar de paz e com enfermos bem cuidados .

Oremos para isso. Grandes templos, mas também grandes e novos hospitais. E mais milagres sem alarde nas mesas de operação e um pouco menos propaganda de milagres na televisão".

É meu desejo para 2016. (Texto do Padre Zezinho)

A ARMA DO MAL: A MANIPULAÇÃO

"Deus não costuma intervir, miraculosamente, para vingar a justiça ou salvar a humanitas, manipulada e vilipendiada pelos próprios homens. Nem sempre socorre o justo sofredor, na terrível fossa de sua solidão, sofrendo pela justiça e pelo amor. Os maus triunfam, quando, segundo os nossos critérios, deveriam ser punidos". (L. BOFF)

A última palavra não será como os bandidos desejam, na história da humanidade a última palavra será a justiça de Deus. A humanidade deve sempre estar a procura do sentido da vida. O mau somente triunfa porque consegue ser manipulador. O cristão não entra nessa história porque ele não se sentará à mesma mesa com os poderosos para planejar o mal. É necessário ouvir o juízo de Deus sobre essa questão. Diante do faraó Ele agiu fortemente, celebrou com o seu povo a vitória do êxodo.

TEOLOGIA E PROFECIA

Citando José Comblin: "Teologia e profecia são dois dons, dois carismas bem diferentes. A teologia é trabalho intelectual e a profecia é testemunho dado na praça pública. No entanto, há casos em que alguns podem juntar os dois carismas. Citarei apenas três nomes: um da Europa, e dois da América Latina: Yves Congar, Gustavo Gutierrez e Jon Sobrino. Todos tomaram como tema principal os pobres, porque todos trabalharam pelos pobres e todos foram vítimas de perseguições". p. 266

(Fonte: Livro; A profecia na Igreja)

CASA COMUM

Somos todos responsáveis pela nossa casa, a casa comum, tema da campanha da fraternidade-2016. Acredito na luta daqueles que são desapegados do poder e que entendem o poder como serviço à vida contra as estruturas de morte. Em pleno século XXI ainda existe aqueles que usam o poder para oprimir e matar. 

Mas não acredito em mudanças sem renovação de mentalidade e de atitudes daqueles que sempre estiveram no poder administrando a pobreza e perseguindo os bons homens justos. 

Preparem-se para 2016!!!

Que o ano 2016 seja de muita paz e justiça para todos. Que a bondade e o bem sejam cultivados para que a sociedade possa experimentar a vida com dignidade. O direito à vida pertence a todos e devemos cuidar bem desse direito. Principalmente o direito dos pobres. O direito dos pobres, hoje, é sair da pobreza humilhante imposta por uma globalização excludente. Os pobres se mantém pobres por imposição de um capitalismo selvagem que destrói o ambiente natural com reflexo no social. 

Sejamos atentos para não cairmos nas armadilhas dos sistemas de dominação política que define a vida e o destino do povo numa lógica excludente. Que o novo ano seja pensado na lógica do bem comum.